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日本の古典文学における愛と宗教
http://hdl.handle.net/2298/3207
http://hdl.handle.net/2298/320778fa7c00-cfb6-4951-9ed9-c97d6e2a3ba6
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
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actes(2007)080-094.pdf (65.4 kB)
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| Item type | 会議発表論文 / Conference Paper(1) | |||||
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| 公開日 | 2007-04-12 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | 日本の古典文学における愛と宗教 | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源タイプ | conference paper | |||||
| 著者 |
ヴァルテール, アラン
× ヴァルテール, アラン |
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| 別言語の著者 |
Walter, Alain
× Walter, Alain |
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| 内容記述 | ||||||
| 内容記述 | 愛と宗教はさまざまなレベルで人間を構造化する。愛は性に、したがって生の欲動に、生の意思に根付いている。宗教は超越性のなかに世界の意味を、その内的、最終的現実を、生命の起源と目的を見出す。宗教は知的構築物のように見えるにもかかわらず、まず実存的な体験と神秘的な直感に基づいている。愛と宗教はそれぞれ独自の仕方で生に参加し、生に向かう。その点では愛と宗教は軌を一にしており、愛の体験が宗教的体験に無関心ではありえない。世界の文学は、その愛と宗教の間の曖昧で、疑わしいが、しかし魅惑的な関係について、絶えざる証言をゆたかにもたらしつづけてきた。 私たちはこの論稿において仁尾ほんの古典文学中にある愛と仏教との矛盾を取り出し、西洋文学との比較を通してその矛盾を明確にしてみたい。しかし結局愛と仏教は当初の印象と違って必ずしも決定的、根本的に対立をしているのではないということを検証することになるだろう。 |
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| 書誌情報 |
Acculturation dans les epoques d'internationalisation / 国際化時代の異文化受容 p. 80-94, 発行日 2007 |
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| フォーマット | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | application/pdf | |||||
| フォーマット | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | text/plain | |||||
| 形態 | ||||||
| 65426 bytes | ||||||
| 形態 | ||||||
| 33003 bytes | ||||||
| 著者版フラグ | ||||||
| 出版タイプ | VoR | |||||
| 日本十進分類法 | ||||||
| 主題Scheme | NDC | |||||
| 主題 | 901.9 | |||||
| 日本十進分類法 | ||||||
| 主題Scheme | NDC | |||||
| 主題 | 191.7 | |||||
| 日本十進分類法 | ||||||
| 主題Scheme | NDC | |||||
| 主題 | 181.6 | |||||
| その他の言語のタイトル | ||||||
| その他のタイトル | Amour et religion dans la litterature japonaise classique | |||||
| タイトル（ヨミ） | ||||||
| その他のタイトル | ニホン ノ コテン ブンガク ニオケル アイ ト シュウキョウ | |||||
| 出版者 | ||||||
| 出版者 | 熊本大学 | |||||
| 寄与者 | ||||||
| ボルドー第三大学 | ||||||
| 別言語の寄与者 | ||||||
| Universite de Bordeaux III | ||||||
| 資源タイプ | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | 論文(Article) | |||||
| 資源タイプ・ローカル | ||||||
| 会議発表論文 | ||||||
| 資源タイプ・NII | ||||||
| Conference Paper | ||||||
| 資源タイプ・DCMI | ||||||
| text | ||||||
| 資源タイプ・ローカル表示コード | ||||||
| 05 | ||||||
